交換したい生き物 ― 2024年09月16日 07:31
みなさまこんにちは^^
突然ですが、「インセスト・タブー」って聞いたことあります？
日本語では「近親相姦の禁止（禁忌）」のことですって。先日はじめて知りました。
現代新書のサイトで奥野克巳氏が自著「はじめての人類学」を紹介する記事で知りました。
詳しくは原著「はじめての人類学」をご覧頂くとしまして、、
１：インセスト・タブーが単なる倫理的な規則ではなく、人類社会が発展していく上で不可欠な要素である。女性の交換という仕組みを通して、社会は互酬性、社会環境の拡大、そして平和的な秩序を維持することができたといえる。レヴィ＝ストロースの理論。
２： 交換は利益や相手への配慮のためではなく、「交換する」という行為自体が社会の秩序を形成する要素である。言葉が持つ厳密なルールのように、交換にも「構造」が存在し、それが人間社会の基礎を形成している。
（Google AI Studioによる要約をさらに抜粋）
（Google AI Studioによる要約をさらに抜粋）
人は交換する生き物である。交換したいから「交換できる状態」を作り出すためにインセスト・タブーが生まれた。交換することで社会が発展した、と。ほお。
私たちは交換したい生き物なんだ、ということですね。
そしてそれは「言葉」と同じなんだ、というのも興味深いです。
余談ですが（この記事内には言及されていませんが）古代の物品がものすごいスピードで移動している事象を説明するのに「人は交換する生き物」という言い方ほどぴったりする言葉はないなと思いました。
ちなみに、私が「交換」という行為に惹かれるのは、それがＵＩデザイン的だからですね。それはまた後日お話しさせて頂ければ。
なお、上記記事に紹介される学説では、女性が集団の所有物として交換されること、それがあたかも必然であることのようにかかれていますので、倫理的な違和感を感じてしまうかもしれませんが、その違和感を感じること自体が「獲得してきた倫理」を見るときの助けになるでしょう。またまた余談。
「はじめての人類学」早速ポチりました。楽しみ。
コメント
トラックバック
このエントリのトラックバックURL: http://dmc.asablo.jp/blog/2024/09/16/9716980/tb
※なお、送られたトラックバックはブログの管理者が確認するまで公開されません。
コメントをどうぞ
※メールアドレスとURLの入力は必須ではありません。 入力されたメールアドレスは記事に反映されず、ブログの管理者のみが参照できます。
※なお、送られたコメントはブログの管理者が確認するまで公開されません。